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从《传闻中的陈芊芊》林七的转变学会如何辨别真朋友

出处:本站原创   发布时间:2022-08-09   您是第 位浏览者

  热播网剧《传闻中的陈芊芊》,从一上映就获得了观众的喜爱和好评。“女尊国”故事背景、编剧自己卡在自己的剧本中、搞笑幽默的台词,都充分吸引了观众的好奇心。

  该剧不但借陈芊芊和韩烁这对“冤家”的相爱相杀,教会我们如何经营爱情,还通过其他配角,向我们展示了友情的可贵。就好比陈芊芊和林七,由一开始的互相作对,到后来的相互扶持。

  虽然林七自打一出现,就一直和陈芊芊对着干,但是,不知道为什么,我一点也不讨厌她,反倒觉得这样的人,率真可爱,没什么心眼。果不其然,后来,当陈芊芊诈死“出殡”的时候,还是从玄虎城赶回来的林七,从苏子樱手中,救下了陈芊芊。

  现实生活中,大家或许也遇到过像林七这样刀子嘴、豆腐心的“损友”:平时没事的时候,一直都是在挖苦你、和你唱反调,但是,一旦遇到大事,她们一定会第一个挺身而出,不计回报地忙前忙后。

  没想到,一部诙谐搞笑的网剧,也让我们学到了,什么样的人,才是真正值得交的朋友。

  《传闻中的陈芊芊》中,虽然没有对陈芊芊和林七认识之时的前因后果详细交代,但是,从他们的对话中,我们也可以猜出一二:林七自幼与陈楚楚交好,而非常讨厌飞扬跋扈、自私自利的陈芊芊。据林家的老管家说,她俩从小就一直争斗,但是,都是林七败下阵来。

  (1)正直善良。如果我们身边有一个像陈芊芊这样仗势欺人的同伴,我想,一定是看不惯这种人的。林七没有一味去巴结讨好城主最疼爱的小女儿,反倒是敢处处和她作对,证明林七这个人为人正直,不向恶势力低头。

  (2)敢爱敢恨。林七和陈芊芊作对的另一个原因,就是她一直暗恋裴司学,可是,裴司学却和陈芊芊有“娃娃亲”。倘若陈芊芊对裴司学上点心,林七也就死心了,可是,陈芊芊却一直花名在外,让裴恒这个未婚夫很难做,林七当然要自告奋勇地去替裴司学出头。

  (3)知恩图报。虽然林七一直和陈芊芊对着干,还借武试的机会,狠狠教训了陈芊芊,但是,当她得知,是陈芊芊嘱咐官兵,在流放的路上对她多加照顾,又发现是陈楚楚要栽赃谋杀她的时候,她就彻底放下了对陈芊芊的成见,并且很感激她。在得知陈芊芊的“死讯”后,一路赶回花垣城,要给陈芊芊上柱香。

  其实友情和爱情一样,不能单凭第一印象就对一个人妄下判断、贴上标签,而是应该仔细观察这个人的品性和为人。

  心理学上有一个“首因效应”,即在人际交往中,人们常常很重视他人留给自己的第一印象。从交际心理学上来说,通常初次见面时形成的印象最为深刻,而且会对以后的人际交往起着重要的指导作用。

  但是,很多情况下,第一印象是不准确的,我们只是被一个人的表象所蒙骗。因为大家都明白第一印象的重要性,所以,很多人在第一次和别人见面的时候,都会刻意掩盖自己的真实情绪和性格:明明是火爆脾气的人,却会装成性格温和;明明是心肠歹毒的人,却会装成人畜无害。反倒是那些在你面前不屑于伪装的人,才是没什么坏心眼。

  《延禧攻略》中的明玉,也是和林七一样的直肠子。在一开始的时候,由于吃醋于傅恒喜欢魏璎珞、嫉妒富察皇后偏袒魏璎珞,所以明玉不但对璎珞态度恶劣,还时常给她使绊子,好看璎珞出丑。反观那时候的尔晴,一直对魏璎珞客客气气的,面对皇后的偏爱,她也不争不抢,还时常教育明玉不要小心眼。可是后来呢,明玉成为了璎珞的心腹、左膀右臂,而尔晴,却为了一己私欲,不但要挟傅恒和自己成婚,还刻意害死了富察皇后。

  所以,不要因为第一印象,就对那些在我们面前表现得过于完美和没有脾气的人掏心掏肺,也更不应该误解那些在我们面前毫不掩饰自己喜怒哀乐的人。那些说话、做事直来直去的人,才是性情中人。因为他们没有害人之心,所以,也无需刻意隐藏,也不在乎别人怎么看,只觉得一切随心就好。

  陈芊芊是教坊司的常客,尽管她每次去那里只是听听曲、喝喝酒,也没有和苏沐他们有私情,但是,她毕竟是教坊司的大金主。可是林七,身为教坊司的老板,却丝毫不给这个时常去光顾他们生意的大客户好脸。连林家的老管家都看不下去,认为赚钱最重要,何必要和陈芊芊对着干。

  大家或许会觉得林七是一个只为争面子的“富二代”,但是,我却觉得,在林七心中,情义比金钱重要。

  花垣城的社会等级是按照“士农工商男”依次递减,可见,商人在花垣城的地位并不是很高。林七家即便是首富,但是,在贵族和世家子弟眼中,还是一介地位较低的商人。一般的商人,刻意讨好贵族都来不及,怎么会像林七这样我行我素?

  另一方面,林七能进入宗学堂成为伴读,又与未来的城主陈楚楚私交甚好,按照常理来说,大可以利用这层关系,来壮大自家的生意和势力。可是,林七好像并无此心,反倒是为了替陈楚楚出气(当然也是为了裴恒),搭进去不少的生意。

  有的人交朋友,并不看重所谓的“友情”,在他们眼中,只有利益交换。一切言行都受利益的驱使,当你没有利用价值的时候,“友情”自然也就不存在了。

  《甄嬛传》中的安陵容,刚进宫的时候,因为自己身份低微,所以一直受到其他嫔妃的排挤,只有甄嬛待她如姐妹。她当时为了有靠山,自然向甄嬛和眉庄靠拢,百般讨好。可是,等到皇后去拉拢她的时候,她又为了获得更大的利益,出卖了甄嬛,还利用麝香,害得甄嬛小产。

  安陵容不得势的时候,在甄嬛面前表现得是何等的卑微和楚楚可怜。但是,比起友情,她却更看重自己的既得利益。

  可是,林七却不是。她更看重的,是这个朋友是不是和自己三观相合,是否尊重自己,是否和自己有共同语言。当后来陈芊芊要从玄虎城返回花垣城,林七也第一时间为她准备了足够的银两。像林七这种不将金钱利益放在第一位的人,无论谁和她交朋友,只要是她认同的,一定会得到她的两肋插刀,不离不弃。

  林七一直都暗恋着裴司学,作为一个女尊国的女子,她一直都对裴司学百般讨好。但是,人家裴司学就是不领她的情。

  当她在流放到玄虎城途中,遭到陈楚楚派来的刺客的追杀,被玄虎城的行商所救后,就嫁给了那位行商,并且留在了玄虎城。从这点来看,林七不是那种钻牛角尖的人,拿得起放得下。

  这点,也体现在了她对陈芊芊的态度转变上。之前她那么讨厌陈芊芊,可是,当她发现,是陈芊芊一路让人照顾她,反倒是陈楚楚要置她于死地的时候,她也没有一味地纠结于过去的执念,而是很快就认清了陈楚楚的真面目,及时让自己的友谊止损,并且反过头来救了陈芊芊一命。可见,她之前对陈芊芊的不友好,也只是对事不对人,并不存在你死我活的歹毒之心。

  北宋时期的王安石(1021年-1086年)和苏轼(1037年-1101年),也是一对在政坛上亦敌亦友的好朋友。

  当时王安石推行“熙宁变法”,苏轼觉得王安石的变法好是好,就是太过激进,有些“过犹不及”,所以,提倡要采用温和一点的变法政策。但是,由于宋神宗的支持,王安石的变法还是照常推进。熙宁四年(1071年),推行变法两年之后,在目睹了新法实施过程中的诸多弊端,苏轼洋洋洒洒地写了一篇《上皇帝书》,上书给宋神宗,列举了新法中的不妥之处。随后,他更加遭到了王安石为首的变法派的排挤。熙宁四年7月,苏轼主动要求外放,来到杭州做了通判。

  元丰二年(1079年),苏轼被朝中变法派抓到了把柄,深陷宋代著名的文字狱——“乌台诗案”,锒铛入狱,几乎小命不保。这个时候,已经被罢相的王安石,听说了苏轼的处境后,立马写了一封求情信,派人火速送到皇帝手中,信中一句“安有圣世而杀才士乎?”,救了苏轼的命,最后苏轼只是被贬黄州(今湖北黄冈)。

  后苏轼调去汝州赴任,途经江宁,就要顺路去看望一下这位救过自己一命的昔日“死对头”。王安石很高兴,特地骑了头小毛驴,紧赶慢赶地到江边去和苏轼碰头。两人冰释前嫌,天南海北地相谈甚欢,王安石还劝苏轼在江宁买房子,和他一起归隐,两人也好经常见面。这些都写在了苏轼的《次荆公韵四绝》中。

  《次荆公韵四绝》骑驴渺渺入荒陂,想见先生未病时。劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟。

  苏轼和王安石,两位都是惊才艳艳的大文豪。即便他们在变法一事上政见不和,但是,那都丝毫不掺杂任何的私人恩怨,讲究的是对事不对人。这样的人,才是君子之风,值得深交。王安石也正是看到了苏轼为人坦荡的一面,才会在他落难的时候,不但不落井下石,还不计前嫌,出手相帮。

  在我们的生活中,也会出现那些,在我们得势的时候,就阿谀奉承,故意做出一副亲近状的小人。年少无知的时候,认为那些不提反对意见的人就是“志同道合”的人,但是,随着年龄的增长,经历了世事,也就慢慢发现,真正志同道合的两个人,是不会因为对某件事情的看法不同,就相互疏远的。

  《传闻中的陈芊芊》,通过一个小编剧的无厘头穿越,让观众体会到了什么是爱情、亲情和友情。

  爱情很美好,友情也不可缺席。希望每个人都能发现身边那些真性情、不看重金钱利益、为人坦荡的真朋友。